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　　在附近的农民，各地方根据本区的气候、地势以及庄稼成熟的情况来决定望果节。在同一个县里庆祝望果节的时间、特点也不尽相同，因而不一定有统一的望果节。重要的是根据庄稼成熟的情况来定夺，一般要差三四天。望果节本身的主要内容是由骑士们绕着庄稼转团，年老的农民背着佛经绕庄稼转圈，并为了取得农业丰收而进行祈祷祝福。此外，望果节的庆祝活动是各式各样的，比如：赛跑、赛马、赛牦牛、射击、藏戏、歌舞演出、民间圆舞、协钦和过林卡等等。起初，在被规定了的夏末秋初的望果节早晨，各家在自己最好的庄稼地里拔一小束麦穗，把它安放在灶神旁边，祭献给“龙神”，并祈求获得农业丰收。然后，在一个月前已经被精心饲养和训练过的马这时集中在一起，由骑士们给马进行各种装饰，而骑士们自己则穿上节日的盛装，以威武雄壮的姿式绕着本区的庄稼转。在村子附近的庄稼地三叉路口人们烧香祈祷，袅袅的香烟吹遍庄稼地，果实累累的麦穗仿佛低头迎接客人。当骑士们聚在一起开始转圈后，年老的农民背着经书转庄稼，并进行消除灾年，夺取丰收的祈祷活动。之后，大家开始聚集在规定的公共娱乐场地，亲朋好友以及邻居们也慢慢地来到这里准备节日的帐篷、围圈子等。

　　过了一段，身穿节日盛装，面带无比喜悦之情的人们，手里提着青稞酒和各种丰盛的食物涌向赛马场。赛马是望果节的一个重要庆祝活动。骑士们身穿绸缎藏袍，头戴蒙古帽，腰插弓箭和枪，装扮成古老的骑士。这时被编成号，打上标记，备上装饰一新的马鞍的赛马，急得连驭手也控制不住它们。只听指挥员的一声“开始”，像飞鸟一样从排成一队的赛马当中飞跑，夺取第一名。按赛跑成绩，给予奖励。当赛马项目过后，在一处低凹赛场要进行马上射箭、马上射击、马上捡哈达以及表演马术等十来种项目。有些地方也进行赛牦牛比赛，这种比赛不同于赛马。因牦牛没有像马一样被专门训练过，只是骑士自己要当场发挥，所以有些牦牛按照骑士的指挥向前奔跑，但有的却不听指挥，到处乱跑，甚至窜到人群当中。特别是有些倔野的牦牛只是在那儿一个劲地转圈、跳脚，而把骑士摔倒地上等等。因此，牦牛比赛是一个让观众捧腹大笑的、刺激而惊险有趣的比赛活动，它把观众带到了节日的高潮。

　　在第二天和三四天里，为了使望果节愉快而活跃地进行下去，乡人民政府就邀请藏族群众非常喜爱的本地藏戏团或业余藏戏团，以及自治区歌舞团、市歌舞团和区藏戏团等来为群众演出，使群众沉浸在欢乐的节日气氛中。有些群众也按照自己的意愿，去自由地过各自的林卡。这是因为他们离城市比较近，受到城市影响，政治、经济和文化也比较发达。城市的很多生活习惯深入到农村，因此他们也像市民一样文明、隆重地过林卡。另外，有的人把自己的家里整理干净后，邀请亲朋好友，在美丽白净的方形房子中搭起帐篷，在帐篷内，大家席地而坐，各家各户端出自家带来的菜肴和煮熟的牛羊肉放在中间，全村人共同享用“百家餐”，席间已有一些人禁不住高兴劲儿，相互敬酒，哼唱起酒歌来了，不一会儿，一声声轻声的歌唱汇聚成一条“汹涌澎湃的大河”，歌声在四处飘浮着，连林间的小鸟也被惊得全飞离了树梢。人们聚集在一起，饮食娱乐，载歌载舞，通宵达旦地在传统的娱乐和歌舞声中度过望果节最后的几天。