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　　《东南学术》2005年第5期论瑜珈教与《西游记》的众神世界徐晓望摘要：本文提出：《西游记平话》的诞生与宋代以来一个民间宗教有关，这个民间宗教即为源出于密宗的瑜珈教，《西游记》中的多数佛教神明皆为瑜珈教崇尚的神明，其主人公孙悟空、猪八戒、沙僧皆与瑜珈教有关。最早完成《西游记平话》故事构架的是南宋福建永福县的张圣者，他是一位瑜珈教大师，在民间有广泛信仰，闽南与台湾又称其为“ 法主公” 。关键词：西游记；平话；瑜珈教；大圣中图分类号：B93文献标识码：A文章编号：1008—1569( 2005) 05一0035—08中国古典小说《西游记》向读者展示了一个林林总总的众神世界，过去...

　　《东南学术》2005年第5期论瑜珈教与《西游记》的众神世界徐晓望摘要：本文提出：《西游记平话》的诞生与宋代以来一个民间宗教有关，这个民间宗教即为源出于密宗的瑜珈教，《西游记》中的多数佛教神明皆为瑜珈教崇尚的神明，其主人公孙悟空、猪八戒、沙僧皆与瑜珈教有关。最早完成《西游记平话》故事构架的是南宋福建永福县的张圣者，他是一位瑜珈教大师，在民间有广泛信仰，闽南与台湾又称其为“ 法主公” 。关键词：西游记；平话；瑜珈教；大圣中图分类号：B93文献标识码：A文章编号：10081569( 2005) 05一003508中国古典小说《西游记》向读者展示了一个林林总总的众神世界，过去，我们总以为这些神明与妖精是作者吴承恩的独自创造，其实，《西游记》中繁杂的神灵与宋元明三代民间流传的一个民间宗教有关它就是起源于佛教密宗的瑜珈教( 亦作瑜珈教) 。《西游记平话》最初是瑜珈教为了宣传其主要神祗而编造的神话，而其主要作者为瑜珈教大师南宋福建永福县的张圣者。一、《西游记》故事与瑜珈教的关系瑜珈教对今人是一个十分陌生的宗教，即使在古代，也很少有文人学士涉及瑜珈教，这是因为，瑜珈教虽为佛教密宗的一个分支，但它一直在民间传播，有时还受到官府的管制。明太祖朱元璋曾下令：“ 民有效瑜珈教称为善友、假张真人名私造符篆者，皆治以重罪” ①。在这一背景下，瑜珈教在历史上一直不太彰显也就不奇怪了。瑜珈教起源于佛教的密宗。作为佛教一个流派的密宗源出于印度，在其发展过程中，受到印度教的很大影响。唐代前期，密宗大师进入中国，得到朝廷的重视，密宗开始在民间广泛传播。密宗与禅宗等其他宗派的不同在于：除了念经外，密宗更重视捉鬼降妖的“ 法力” ，唐代密宗的三师金刚智灌顶国师、不空灌顶国师、慧朗灌顶法师等人，都以“ 力” 闻名于世。在中国知识分子看来，佛教应是一种重视个人修行的宗教，而捉鬼驱魔、祈晴祷雨只是道士们的事，其实不然。佛教的密宗流派也是一个以捉鬼降妖为其宗旨的教派，而且在民间有许多人信奉。实际上，佛教之所以能在民间广泛传播，其主要原因还不是它给个人提供了一个成佛的机会，更为重要的是：佛教密宗大师会给民众除魔驱邪，解除民众心理上的障碍，从而使他们有了克服生活中困难的信心。所以，中国古代的僧人大多禅密兼修，他们除了修禅之外，都会做一些“ 法术” ，“ 为民除害” ，以实现其大慈大悲、普渡世人的宗旨。而佛教的下层僧人，他作者简介：徐晓望，历史学博士，福建社会科学院历史研究所所长、研究员。 万方数据